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彭丽宾·未来打算

未来打算 · 链版范本

〇〇九 彭丽宾(未来打算)根数据

个人简介

彭丽宾,1976年生,祖籍山东,生于吉林省镇赉县,现任世界商务策划师

联合会(WBSA)中国区认证办主任、中国通信工业协会中央云智库专家委员会思

索引擎技术总监,兼任史宪文教授科研助理。自认为是学习与研究型的,所学专

业:会计电算化,却钻进了决策思维的深水区。业余爱好琴棋书画少一物,喜欢

静……

脑图

根数据开发(未来打算)脑图

做根数据开发的事,关键在于找到慧根,要针对三项载体,鉴于数智链的形势,要发挥行深致远的优势,本着五性俱全的原则,运用移植法的方法,通过如下步骤:规范脑图、精致原文、充分讲解,经过利己利他更利TA的时间(机遇期),实现跨入新中产的目标。

原文

根数据开发

作者:彭丽宾

在数据的世界里,起到决定性作用的是根数据。而人的根数据就是发自人的慧根的数据,所以,做根数据开发的事,关键在于能够精准地找到自己的慧根。

都说“知彼容易知己难”,能精准地找到自己的慧根也并非易事。那么,人的慧根会藏在哪里呢?主要有三大项:一是阅读心得,二是经验总结,三是未来打算。

所以,我们要在上述的三项中选择一项,作为慧根的载体,把自己的慧根完整地表达出来,即可实现对自身的数智化改造,从而适应数智链的社会环境。

数智链的社会环境完全是数智化的。数智化可以使机器人的数与人的智充分地融合,使数字与智慧能高效率地相互转化。然而数字是死的,智慧是活的,所以,要想让机器人能充分地理解人的智慧,就需要人提供更多的实践数据,然后再通过思索引擎的技术把数字与智慧紧紧地链在一起,形成思频互联,这就是数智链的基本原理。

所以,说到底,不是数智链能带你走多深走多远,而是你的根数据能带你走多深走多远。这就要求我们提供的根数据是来源于个人的人生体验,来源于个人的人生实践,让大模型、智能体、机器人能更加深入地理解你、懂得你,才能让智能科技更好地帮助你。常言道“实践出真知”,可见,这句话在机器人那里也是适用的。

那么,什么样的根数据算是合格的根数据呢?学术上有“五性”的原则要求,即:真实性、合理性、完整性、创新性、建设性。

所谓的“真实性”,就是数据的来源要真实,尤其是反映本人的慧根的根数据,如果你在根数据上造假,就会让大模型对你产生错觉,错上加错,大模型对你的帮助就会背离正确的方向,这是万万要不得的。所以,“真实性”是第一位的。

第二就是“合理性”。所谓的“合理性”,就是根数据的整体是一个自洽的逻辑体系,前后关系、左右联系,在逻辑上都要十分地顺畅,没有任何自相矛盾的地方。

第三是“完整性”。所谓的“完整性”,一是根数据的结构要完整,包括一个脑图、一个原文、多个讲解,三部分文件连起来,就构成了一个完整的根数据空间。二是根数据的脑图要完整,脑图里的十个要素都要有实质的内容。

第四是“创新性”。所谓的“创新性”,是指根数据里的内容要有创新点,不是老生常谈,它对别人,甚至对机器人都有所启发。这个创新点可以体现在原文中,也可以体现在讲解中,最好体现在标题上,它可以是一个独特的想法,也可以是一个独到的做法。创新点不必多,一点就够,创新只为一点特——它是整条根数据最鲜明的亮点。

最后就是“建设性”。所谓的“建设性”,不仅要对他人现有的实践有所启发,而且更要能引领未来人在智能社会中的发展,对智能社会的建设具有一定的带动作用。换言之,就是要把自己在传统社会里扎下的慧根再移植到智能社会中去,让它可生长。

综合上述的“五性”要求,核心就在于“移植”,就是要把自己的慧根从故事变成脑图,再把脑图的原理移植到后续的实践和未来的社会中去,形成“可复制”“可移植”“可生长”“可传承”的逻辑链条。所以,开发根数据的步骤,主要有三步:

第一步是规范脑图,就是按人机对话的通用模式,把自己的慧根用脑图模型梳理出来;

第二步是精致原文,就是按照脑图的逻辑,再次把自己的历史故事精致化,包括文字、语法、逻辑,尤其是要与脑图要素一一对应(不必按顺序),形成十分清晰的慧根体系。

第三步是充分讲解,就是基于脑图、基于原文的充分发挥,把自己已有的实践与未来的发展打算,用雅俗共赏的语言充分地表达出来。这里的“充分”不是啰嗦,而是言之有物、语之有料,要把自己的智慧内涵彻底讲透。

一条好的根数据,既要有利于自己,又要有利于别人,还要有利于机器人,也就是利己利他更利TA,也就是说,根数据是“三向奔赴”的。如此,根数据才能真正的代表你,体现你的核心价值,成为你的核心数智资产,进而为未来的智能社会建设贡献自己应有的力量,这也是你从传统社会跨入未来智能社会,成为新中产的一条最直接的捷径。

讲解1

根数据的开发(1)

——根数据的结构

作者:彭丽宾

根数据,我们先从字面上理解,啥叫根数据?所谓的“根”,就是人的慧根,所谓的“数”,就是机器人的数字,所谓的“据”,就是人与机器人协同起来驾驭智能社会的依据。你依据什么驾驭你在智能社会的新人生呢?首先你能依据的就是你的慧根,就是你的根数据。为什么这么说呢?因为根数据是你的未来发展方向和方案,10年是它,20年仍是它,它是能够引领你跨入未来智能社会的方向盘,请注意:这句话怎么理解?此处可以记笔记。根数据是你面向未来所选择的方向和决策方案它是长期的,不是短期的,它是你跨入智能社会新的生涯规划、新的战略定位,这就是根数据的真正价值所在。

所以,数智链的核心,是每个人独一无二的根数据。那么,如何开发好自己的根数据呢?首先我们要思考一个问题,啥是慧根?慧根从不是虚无缥缈的概念,它藏于你过往的经历里,藏在你核心的能力中,藏在你能为他人创造的价值里。它是你的主要经历、专属优势、独到见解的总和,是你区别于他人的核心价值。你找慧根的过程,实际上就是你梳理自我、提炼价值的过程。那它到哪儿去找呢?锚定自己的慧根可以从三个维度入手:第一个维度是阅读心得,你阅读的是历史的经典也好,现代的经典也好,凡是你常常沉浸其中的、爱不释手的作品,你选一篇,写一篇读后感,那里很可能就深藏着你的慧根。第二个维度是经验总结,就是你自己干过的事,你干过的事有很多,其中,最让你开心的一件事、最有成就感的那件事,你把它的发生过程与变化原理总结出来,那就是你慧根的雏形。第三个维度是未来打算,这个未来打算不是一般的临时性的打算,而是你一直以来最想做的,但苦于没有实施条件,你就一直藏在你的内心里,现在有了条件,有了数智链,你觉得可以在数智链上实现,于是,你就把你的这个未来打算一股脑地全说出来了,那么,这个数据也极有可能能体现出你的慧根。

总之,根数据的开发,就是这三个维度,阅读心得、经验总结、未来打算。这是理论上的分类。但你在具体的开发过程中,这三个选项在内容上是可以相互交叉的。无论你选择什么样的题材,只要是能反映出你的慧根,你就能最终开发出自己的根数据。根数据并不是开发得越多就越好,你只需要发布一条核心的根数据即可。讲到这,我给大家抛出一个问题,根数据与慧根是什么关系?

那落实到具体,怎么开发出自己的根数据呢?咱们先说根数据结构:一条完整的根数据是由三个部分构成的:脑图、原文和讲解。脑图和原文这两个部分都是一个单独的文件,讲解可以是一个文件,也可以是多个文件。

这三部分文件,在数智链上的展示是有先后顺序的,但在具体的开发过程中是没有固定顺序的,你先开发哪个文件都行。好的根数据不是一次就能完成的,它是需要不断地修改,不断地打磨的,最终才能形成一条合格的根数据。

根数据的结构清晰了,我们再说一下脑图与原文。

关于脑图怎么填?建议你看一看史宪文教授的《隆中对》讲解,题目叫《隆中模对》,说得很详细,你再参照一下百大创始链主的脑图,你就基本明白了,我在这里就不再赘述了。

关于原文怎么写?如果你的根数据是经验总结,那么,你的原文最好是写一件你经历过的,做过的最能体现你慧根的完整的故事,这个故事不论大小,但它对你的影响是最彻底的、最深刻的、最难忘的,而且你在不知不觉中还能反复地应用到它,这是经验总结的原文部分。

如果你的根数据是阅读心得,那么,你的原文大概率是经典文献,所以,你就不用再写了,直接引用它就行。这阅读的文献最好是一篇具体的文章,文章短的如《隆中对》就直接复制,文章长的如《论持久战》就复制它的规范简介。但要注意,你要认真地检查复制的内容是否准确无误。还有的人问:我阅读的是四书五经,这么长怎么办?这个阅读心得是不成立,因为它超出一个脑图的承载,无法形成单个的根数据,这是阅读心得的原文部分。

如果你的根数据题材是未来打算,那么,你的原文部分就是你未来最想要做的事。由于未来的事相对比较抽象,必须借助想象,所以,你最好按照脑图十要素的顺序把实质性的内容全面地写出来,以便于读者具体把握。

这脑图与原文是相互对应的,原文要符合一事一图,一文一图。原文要精致,原文就是原文,最好不要过多地展开,不要过多地侵占了讲解中的内容,这一点非常重要。我的这条根数据原文就是和脑图的内容是一一对应的,看懂了原文,就看懂了脑图,原文是为脑图服务的,但要注意这里讲的“一一对应”,并不是要求原文的写作顺序,就一定要按照脑图填空的顺序去写,你先写啥后写啥,完全是按照故事发生、发展的自然过程而写的,要自然而然,而且写出来的文字最好要符合语文规范,信、达、雅兼具,就像中小学生的语文课文那样,连个标点符号都不能改。

说完了脑图、原文,再说说讲解,前面说了,讲解的文件可以是一个,也可以是多个,具体要看讲解内容的多少。平台规定了视频长度的上限,不能太长。而且,视频太长也不适合传播。史教授的《隆中对》讲解就很长,所以,他的讲解就分了好多个文件。

讲解是基于脑图、基于原文的充分发挥,它能让你把原文里的“故事”——故去的事,再移植、延伸到智能社会,它是可生长的。咱们打个比方:根数据的脑图就好比是树根,原文就好比是树干,讲解就好比是树冠,这三部分结构各有各的任务,树根是你的地基,树干是你的支撑,树冠是你的成果,层次要分明,这就是根数据脑图、原文、讲解三者之间的关系。

关于根数据的结构、各部分关系就说到这儿,然后再说说评审,也就是根数据的评审标准问题,具体请看下集。

讲解2

根数据的开发(2)

——根数据的评审

作者:彭丽宾

说完了根数据的结构,我们再说说根数据的评审。数智链上的根数据都是以短视频的形式呈现的,但根数据的短视频它的评审标准是非常高的,指望一挥而就那是不可能的。反映到评审的周期上,从你根数据上传,到平台审核,再到你收到评审的结果,起码要以周计,甚至都要以月计。

为什么?首先你要明白,一个人的根数据是一个人慧根的体现,所以,它具有很强的唯一性,夸张一点儿地说,这是“一辈子”的事,所以,它显然不同于传统的短视频。其次,你的根数据的传播是通过链主们的推荐来实现的,所以,你的根数据也必须是长期有效的。第三,你的根数据是你与大模型、与智能体、与机器人建立起高智慧联系的核心纽带,所以,你的根数据还要经过专业大模型的全面考量、动态考量。总之,考核的周期与评审的周期相当长,希望大家有所心理准备。

反过来,我也建议广大链主不要把根数据看成是传统的短视频,它的形式是短视频,但它的本质不是短视频,而是个人的数智资产。如果你能站在资产端去看待自己的根数据开发,你就能有所顿悟,有所敬畏。

那么,一个合格的根数据,具体要具备哪些标准呢?概括地说是“五性”:一是真实性,二是合理性,三是完整性,四是创新性,五是建设性,把这五个性合起来就叫“合格根数据的五性”。

所谓的 “真实性” 主要是指根数据里的内容与作者的经历与经验密切相关。比如,王世丽讲养老护理,做护工占据了她二十多年的人生,所以,她的脑图写的是护在理上,原文写的故事是摔粥老爷子的亲身经历,讲解里讲的是把二十多年在病房里磨出来的 “人心活儿” 搬上数智链,这就叫真实性。

所谓的“合理性”、“完整性”、“创新性”,这三性,主要的体现是在脑图上,也就是说,脑图上十个要素、十个填空,每个空里所填写的内容都要合乎逻辑、合乎道理,前因后果是通顺的,这就叫“合理性”。

而“完整性”是说脑图十个填空里每个填空所填的文字都是有实质内容的,不是泛泛而谈的,例如,鉴于什么形势,你不能填鉴于市场的形势,因为市场与形势几乎是同义词,等于什么也没填。还有,请大家格外地注意:脑图填写的内容一定要精炼,平台限制填写的字数,每个填空不超过十个字(含十个汉字),超限系统会自动提示,你根本填不上。所以,每个空里填写的内容要高度精炼。那么,问题就来了,如果过度地精炼,甚至都不得不自造一些新词,读者看不明白怎么办?我在上一集讲到过脑图与原文是什么关系还记得吗?它们是一一对应的关系,你在原文里对应的部分一解释,读者不就明白了吗?关于这一点,大家可以看看叶子老师的脑图,她的文法、句法、造词法,再看看她的原文,你就会深有体会。

听到这儿,好多人可能会有畏难情绪,尤其是文化水平不高的,担心过不了文字这一关,这一点不要太在意,因为每个人的手机里都有了大模型,只要你有想法,大模型就能帮你进行文字处理。

除了合理性、完整性,还要有“创新性”。因为如果你写的全是正确的废话,对于读者来说、对于大模型来说都是没有参考价值的,你想想,大模型都不“认”你的根数据,那其他的链主就更不会转发你的根数据了。如果你的根数据没有人转发,不就成了死数据了吗?所以,你在开发自己根数据的过程中,一定要明确自己的创新点具体要体现在哪个要素上。创新只为一点特,创新除了要落实到具体的某个要素上,还可以体现在题目上。你看何凤鸣老师的根数据,他的脑图里第七要素是“运用组而织之的方法”,而他的脑图题目是“当个好班长,让班自己长”,怎么让班自己长呀?就是先把班分成组,再把各个小组相互交叉地编织起来,这个班就可以自己成长了,你看,这个创新点在题目上体现的多么明显?!

有了创新点、有了创新性还不行,还要体现出“建设性”,这是五性中的最后一性,却也是最重要的一性,下一集咱们单独讲解。

讲解3

根数据的开发(3)

——根数据的建设性

作者:彭丽宾

上一集讲到:一个合格的根数据要具备五性,即真实性、合理性、完整性、创新性和建设性,其中,最后一性是“建设性”。所谓的“建设性”主要是指你的根数据对未来的智能社会的建设要发挥引领作用。而数智链的整体作用就在于它能为现有社会指明方向,对智能社会的建设提供方法,所以,根数据的“建设性”特别地重要。

你看黄小玲老师的根数据它的建设性,从沉淀传统纹绣 “五行定位法” 实战手艺经验,把美业师徒职业教育迁移到数智链,解决纹绣学徒学习成本高、创业缺资金人脉的现实痛点;更进一步构想集合链主弟子共同喂养训练纹绣智能体,依托客户根数据分析个人内在慧根与气质,输出适配个人的眉眼纹绣气质方案。这套根数据不仅仅完成手艺的经验沉淀,更是为二号链的智能体喂养、数智股份制、发行对应引领者数智币做好前置铺垫,为后续数据资产化、收益权代币化打下源头基础,这一连串从手艺传承到人机协同、再到数智资产落地的设想,竟然全都可以在数智链上一步步地实现,是不是很震撼?!

所以,我们说根数据的评价有五个性,按照“人评人”的评价顺序是:真实性、合理性、完整性、创新性和建设性,可要是按照“机器人评人”的评价顺序,恐怕要倒过来,是建设性、创新性、完整性、合理性、真实性,建设性是第一位的。换句话说,一个人如果不能把他的慧根移植到智能社会,那么,这个人的根数据说到底是没有多少价值的。

所以,开发根数据,统一的方法就是“移植”,无论是从脑图到原文,还是从原文到讲解,整个的过程就是每个人把自己的慧根从传统社会移植到智能社会的跃迁过程。而反过来,根数据的传播——别人转发分享你的根数据,大概率不会分享你的脑图,也不会分享你的原文,大概率是分享你的讲解部分,客户是先对你的讲解感兴趣了,所以才进了你的空间,再深入地看你的原文和脑图。换句话说,你的慧根是全链条的人帮你从传统社会向智能社会移植的。在自己看来,根数据是利己的,在其他链主看来是利他的,而在大模型、智能体、机器人看来是利TA的,根数据是三向奔赴的,其任务和作用只有一个,那就是慧根的移植,让它扎下根,再继续长,“慧根移植”就是数智链的最基本的社会功能。

说到这里,我想请你停下来,往高了再想一想——你的根数据,到底是你人生的什么?

它不是回忆录,也不是说明书,它是你从传统社会跨入智能社会的那座桥。桥的这头,是你过去几十年走过的路——那些反复做的事、那些别人学不来的本事、那些让你半夜想起来还会笑或哭的瞬间,那是你的历史,是你的根。而桥的另一头,是智能社会——大模型、智能体、机器人……数智链,你的根数据,会被它们学习、理解、放大、延伸。是这座桥,帮你完成了一次带着根的跨越。

这个跨越,意味着三件事。

第一,它是你在智能社会的新起点。 你过去的积累,不是归零,而是重置——以根数据的形式,重新出发。你的手艺变成模型,经验变成算法,故事变成资产。你不是从零开始,你是从根开始。

第二,它是你的战略定位。 在智能社会,你不再只是一个“干活的人”,你是一个“有根的人”。你的根数据决定了你在数智链上的位置。而且,这个位置不是孤立的。你的根可以自动地和其他链主的根“链”在一起——不只是在技术上,而更是在内容上。你的故事和别人的故事相互呼应,你的讲解和别人的讲解彼此互通,这就形成了“内容链”。等到未来“思频互联”功能上线了,这些内容链就会升级为更高级的数据链。到那时,你的根数据就不再是一座孤岛,而是一张巨网上的节点,相互借力。

所以,你不妨多想一步:你的根能和谁的根长在一起?你愿意和谁结成“数据联盟”?这种协同意识,本身就是战略眼光。

第三,它是你的数智资产,也是你的长期方案。 这不是一锤子买卖,你的根数据一旦上了链,它会一直生长。今天有人转发,明天有人签约,后天有人因为你的故事开发出新的智能体——每一次的互动,都在为它增值。它不是短期流量,是长期方案。

说到这里,你可能已经发现,前面我们反复强调的“移植”,那只是第一步。把根从传统社会移栽到智能社会,树活了,然后呢?然后它还要生长,这才是“建设性”真正的含义——不是让它“待在那儿”,而是让它在新土地上自己长大,并结出新的果实。

那么,你的根数据能长出什么果实呢?这取决于你的慧根是什么,也取决于你愿意给它多大的想象空间。

它可能长成一套方法,让别人可以照着做;也可能长成一套课程,让更多人系统地学;也可能长成一个社群,让同频的人聚在一起开心地聚;也可能长成一个智能体,让你的经验24小时在线服务;还可能长成历史文明的一部分,让后世还能看见你,他们传颂着你的经典,共情着你故事,就好像和活着一样……

建设性不是只有“做个人智能体”这一条路。站在2026年的中国看,个人智能体是高级形态。但再往大了想,当无数个智能体链在一起,相互学习、相互赋能,会不会长出一个谁也无法单独拥有的“集体智能体”呢?当数智链上的根数据足够多了、足够深了,几千年的文化、智慧、经验沉淀在上面,会不会长出一个“文明智能体”?它不属于某一个人,而是属于某个群体,甚至是属于全人类。

这不是科幻。史宪文教授说过:“去时不忘来时,只要不忘初心,数智链的生命周期要多久就能有多久。”这句话,就是给这个“文明智能体”留的门。你的根数据,就是给数智大地种下的一粒种子,从种下去的那一刻起,它就会和别人的根芽生生不息地链在一起,慢慢地会长成我们谁也无法完全想象的样子……

所以,别急着给自己设限。你的根,比你想象的要大、要深、要远。它长成什么,取决于你的慧根是什么、你想去哪、你能去哪。但前提是——你得先有根,而且得把根移栽过来。

明白了这一点,再开发根数据,就不必外求什么技巧,而是要内求自己的慧根。就像胡南老师说的,她在湖南,名叫胡南,干的又是营销湖南,把“全湖南”的慧根搬到数智链上,这就是她的命。陈全应老师说,她的根数据就是把十二思型的智能体植入数智链,平台自动测出思型,实现全自动的全应——谁让她叫陈全应呢?还有崔芯元——芯片上的元器件,所以她要开发狗的根数据……我介绍她们三个人的名字,不是因为名字,而是因为她们一个站在了数智链的市场起点,一个站在了市场的终点,一个站在了市场都看不见的盲点……你的根数据,想放在哪一个点上?是前端还是后端?站在前端看后端,站在后端看前端,只要端对上了端,数智链就平衡了。而中产阶层的核心作用就是让社会的发展越来越平衡、越来越稳健,这就是根数据的作用。所以说,在数据的世界里,起到决定性作用的是根数据。在未来的智能社会里,根数据也依旧是供养全社会的最底层的养料。

这里还要提一句:大家在写讲解稿时,还需考虑讲解内容的取向。所谓的“讲解内容的取向”说白了就是目标客户的定位:你的根数据能够引领哪一类人?有的根数据目标客户定位是单向的,还是以黄小玲老师的《眉来眼去再看纹绣》为例,这里我们聚焦讲解内容的受众定位,她的目标客户就是线下的想学纹绣的学员,那么,她用一个短视频讲解就足够了。日后,当她的链上学员多了,如果她还想带着她的链上学员一起开发纹绣智能体,估计她还得要再录一个短视频,以满足这部分学员的需要。

以上,就是我在2026年数智链开链之前对根数据开发的基本认识。面对全新的智能社会,我和大家一样,也是初学者。只是因为我一直担任思索引擎的技术总监,又长期担任史宪文教授的科研助理,职责所在,使命所在,我不得不提出这些意见与建议。技术的部分大家可以参照,在技术之外发挥的部分仅供大家参考。欢迎各位链主提出宝贵意见,我会从心底里虚心接受。谢谢。